ERMETE TRISMEGISTO E LE 7 LEGGI UNIVERSALI

Di Elena Paredi

Le 7 Leggi Universali, attribuite alla leggendaria figura di Ermete Trismegisto (il "Tre Volte Grandissimo"), sono i pilastri del Kybalion. Questi principi non sono semplici regole morali, ma descrizioni del funzionamento dell’energia e della materia. Capirle significa smettere di lottare contro la corrente e imparare a navigare il flusso dell'esistenza.

1. Il Principio del Mentalismo

"Tutto è mente; l’Universo è mentale."

La prima legge ci dice che l'Universo stesso è un pensiero di una Mente Infinita. La nostra realtà è plasmata dai nostri pensieri. Non siamo solo spettatori, ma co-creatori. Se il "Tutto" è mente, allora la nostra capacità di visualizzare e pensare è lo strumento più potente che possediamo.

2. Il Principio di Corrispondenza

"Com’è sopra, così è sotto; com’è sotto, così è sopra."

Esiste un'armonia tra il macrocosmo (l'universo) e il microcosmo (l'individuo). Studiando l'atomo, possiamo capire il sistema solare; studiando noi stessi, possiamo capire Dio. Questa legge è la chiave per superare il senso di separazione: siamo un frammento che contiene l'intero.

3. Il Principio di Vibrazione

"Niente riposa; tutto si muove; tutto vibra."

La scienza moderna ha confermato questo principio con la fisica quantistica: anche ciò che sembra solido è, in realtà, energia in vibrazione. La differenza tra i vari stati della materia, del pensiero e dell'emozione è solo una questione di frequenza. Elevare i propri pensieri significa letteralmente cambiare la propria vibrazione.

4. Il Principio di Polarità

"Tutto è duale; tutto ha due poli; ogni cosa ha la sua coppia di opposti."

Il caldo e il freddo sono la stessa cosa, variano solo di grado. L'amore e l'odio sono due estremi dello stesso sentimento. Questa legge ci insegna che possiamo "trasmutare" uno stato nell'altro lungo la stessa linea polare. Non si combatte il buio, si accende la luce.

5. Il Principio di Ritmo

"Ogni cosa fluisce e rifluisce; ogni cosa ha le sue fasi; tutto sale e scende."

La vita è un'oscillazione continua. Come le maree o il battito cardiaco, tutto ha un tempo di crescita e un tempo di declino. Il segreto del saggio non è cercare di fermare il pendolo, ma imparare a non farsi trascinare indietro quando il ritmo vira verso il basso, mantenendo il proprio centro.

6. Il Principio di Causa ed Effetto

"Ogni causa ha il suo effetto; ogni effetto ha la sua causa; il caso non è che un nome dato a una legge non riconosciuta."

Nulla accade per "fortuna" o "sfortuna". Ogni azione semina un risultato futuro. Comprendere questa legge significa passare dal ruolo di "vittima delle circostanze" a quello di causa cosciente. Se non ti piace l'effetto che stai vivendo, devi cambiare la causa che lo ha generato.

7. Il Principio di Genere

"Il genere si manifesta in ogni cosa; tutto ha il suo principio maschile e femminile."

Non parliamo di sesso biologico, ma di energie. Il maschile è l'energia dell'azione, della volontà e della proiezione; il femminile è l'energia della creatività, dell'intuizione e della ricezione. L'equilibrio perfetto e la creazione avvengono solo quando queste due forze lavorano in armonia dentro di noi.

La Chiave è nelle tue mani

Queste leggi non sono dogmi da subire, ma strumenti da utilizzare. Chi le domina diventa un alchimista della propria vita, capace di trasformare il "piombo" delle difficoltà nell' "oro" della consapevolezza.

Origini del Rituale della Porta di Smeraldo

Di G.B. Radosavljevic

Le radici di questo rituale affondano nella tradizione ermetica, che prende il nome da Ermete Trismegisto, figura leggendaria considerata il padre della sapienza occulta e autore della celebre “Tabula Smaragdina” (Tavola di Smeraldo). La Tavola di Smeraldo è uno dei testi fondamentali dell’alchimia e della filosofia esoterica occidentale, in cui si cela il principio “Come in alto, così in basso”.

Il Rituale della Porta di Smeraldo nasce come pratica simbolica per mettere in atto i principi contenuti nella Tavola. Nei circoli ermetici rinascimentali, soprattutto tra il XV e il XVI secolo, si credeva che la meditazione profonda sui versi della Tavola potesse aprire la mente a nuove dimensioni di conoscenza. Alcuni manoscritti attribuiti a maghi come Cornelio Agrippa e Paracelso menzionano rituali di “apertura delle porte interiori” attraverso sigilli, colori e meditazione.

L’uso della candela verde smeraldo e dei cerchi intrecciati richiama simboli alchemici di trasformazione e unione degli opposti. Il sale nero e la polvere di ametista sono ingredienti tradizionali per la purificazione e la protezione, mentre l’infuso di alloro e rosmarino era già noto nell’antichità per favorire la chiaroveggenza.

In sintesi, il rituale è una sintesi di pratiche ermetiche, alchemiche e magiche tramandate nei secoli, rivisitate dagli occultisti moderni per favorire l’accesso a stati di coscienza superiori e alla conoscenza nascosta.

Il Rituale della Porta di Smeraldo

Nel cuore della tradizione ermetica, tra le pieghe dei grimori dimenticati, si cela un rituale che pochi iniziati hanno osato praticare: il Rituale della Porta di Smeraldo. Questo antico procedimento, tramandato oralmente tra i veri adepti, si dice apra le soglie della percezione, permettendo all’anima di intravedere i misteri celati tra i mondi.

La preparazione inizia durante una notte di luna crescente, quando le energie sono in ascesa. Occorre tracciare sul pavimento un sigillo composto da tre cerchi intrecciati, utilizzando sale nero e polvere di ametista. Al centro, si pone una candela verde smeraldo, simbolo della conoscenza occulta e della trasformazione alchemica.

Il praticante, dopo un bagno rituale con infuso di alloro e rosmarino, indossa una veste bianca e si pone al centro del sigillo. Qui, recita in silenzio l’antico verso attribuito a Ermete Trismegisto:

"Verum, sine mendacio, certum et verissimum: quod est inferius est sicut quod est superius..."

Mentre la candela arde, si visualizza una porta di luce verde che si apre davanti a sé. Attraversarla, anche solo con la mente, significa accedere a intuizioni profonde, ricevere simboli e messaggi dall’inconscio e, secondo la leggenda, ottenere una risposta a una domanda segreta.

Il rituale si conclude spegnendo la candela con le dita bagnate e ringraziando le forze invisibili. Il sigillo viene disperso al vento, affinché la conoscenza non resti imprigionata ma possa fluire nel mondo.

Ricorda: questo rituale non è per tutti. Solo chi cerca la verità con cuore puro e mente aperta può varcare la Porta di Smeraldo senza smarrirsi nei suoi riflessi infiniti.

... SIETE AVVISATI !!!

GBR.

LA MAGIA CON LE DITA

di Silvia Dallay

La magia con le dita, nel contesto della dottrina ermetica, non si riferisce a trucchi di prestigio, ma piuttosto all'uso simbolico e spirituale della mano e delle dita per manifestare volontà e realizzare determinate intenzioni.

Si tratta di una pratica che collega la corporeità fisica all'azione spirituale, utilizzando la mano come strumento di collegamento tra il mondo fisico e quello metafisico.

Spiegazione:

La dottrina ermetica, che trae ispirazione dal filosofo egizio Ermete Trismegisto, attribuisce un significato profondo a ogni parte del corpo umano, inclusa la mano.

La mano, con le sue dita, non è vista solo come uno strumento per manipolare oggetti, ma come un canale energetico capace di influenzare la realtà.

Ecco alcuni punti chiave:

• Simbolismo della mano:

La mano, nella tradizione ermetica, è spesso associata alla capacità di creare, trasformare e manifestare. Ogni dito può rappresentare un aspetto specifico dell'universo o della psiche umana.

• Magia naturale:

La "magia con le dita" potrebbe essere interpretata come una forma di magia naturale, che cerca di operare in armonia con le leggi della natura, utilizzando il corpo come strumento di manifestazione.

• Significato dei gesti:

I gesti delle dita, in contesti rituali o meditativi, possono essere usati per focalizzare l'intenzione, attivare energie specifiche o stabilire connessioni con forze invisibili.

• Mani come specchio:

La mano può essere vista come uno specchio dell'anima, riflettendo le intenzioni e le emozioni di chi la usa.

Esempi pratici (secondo la prospettiva ermetica):

• Invocazione:

Un gesto specifico con le dita potrebbe essere usato per invocare determinate energie o entità, focalizzando la propria attenzione e volontà.

• Sigilli:

La creazione di sigilli con le dita (come nel caso della mano filosofale che disegna un pesce al centro del palmo) potrebbe essere vista come un modo per sigillare un'intenzione o un desiderio.

• Creazione:

L'atto di toccare, manipolare o creare oggetti con le mani potrebbe essere considerato una forma di magia, poiché si tratta di una manifestazione fisica di un'idea mentale.

In sintesi, la magia con le dita nella dottrina ermetica è un concetto complesso che va oltre i semplici trucchi di prestigio. Si tratta di un approccio spirituale che vede la mano e le dita come strumenti di manifestazione, capaci di collegare il mondo fisico con quello metafisico, e di influenzare la realtà attraverso l'intenzione e il gesto.

Vi è anche chi esegue rituali che nessuno vede, magari trovandosi fra la folla, muovendo le dita di una mano tenuta in tasca.

Questo sistema si basa sulla corrispondenza delle cinque dita con gli elementi:

L'indice è assegnato al Fuoco.

Il pollice è assegnato all'Acqua.

Il medio è assegnato all'Akasha.

L'anulare è assegnato alla Terra.

Il mignolo è assegnato all'Aria.

La mano destra rappresenta gli elementi positivi.

La mano sinistra rappresenta gli elementi negativi.

Questo esempio può essere sufficiente.

(tratto da Introduzione alle Dottrine Ermetiche, Vol. 1 passo quarto Corpo fisico, Franz Bardon)

Questo estratto evidenzia un concetto sottile e avanzato nella pratica magica: la capacità di eseguire rituali nascosti, discreti, in luoghi comuni come una folla, attraverso gesti minimi e apparentemente invisibili.

Si tratta di una forma raffinata di magia che non richiede scenografie elaborate, ma si basa su una profonda comprensione simbolica e su una concentrazione silenziosa.

L'idea di attribuire agli elementi delle dita della mano, suddividendo la mano destra e sinistra in polarità positive e negative, riflette un principio fondamentale dell'ermetismo:

l'armonia tra le forze opposte e il controllo cosciente sugli elementi.

Questo sistema richiama la capacità del mago di manipolare gli elementi non solo attraverso il grande apparato rituale, ma anche attraverso la sua volontà interna, canalizzata mediante gesti simbolici.

Il fatto che un praticante possa eseguire rituali "nascosti", muovendo semplicemente le dita in tasca, rappresenta un livello di maestria in cui la magia diventa parte integrante della quotidianità.

L'atto magico non è più limitato al tempio o a un luogo sacro, ma può essere eseguito ovunque, poiché la vera potenza risiede nella mente e nella connessione profonda con le forze cosmiche.

Questo passaggio ci invita a riflettere su quanto sia importante imparare a collegare azioni apparentemente semplici con significati più profondi.

Le dita, ciascuna associata a un elemento, diventano strumenti attraverso cui la volontà magica si manifesta in modo concreto.

In questo senso, la magia diventa uno strumento fluido e flessibile, utilizzabile in ogni momento e circostanza, ma soprattutto invisibile agli occhi di chi non è addestrato a riconoscerla.

Avresti mai pensato che: Esistono alcune persone che hanno questa capacità e possiedono un intero cosmo all'interno delle loro mani?